Mont Thabor - Pierre Julien : les Fondations

Une grâce pour ce temps

C'est sa propre expérience de foi et d'amour du Seigneur, nourrie de grâces discrètes et puissantes, qu'il proposera à ceux qui viendront à lui pour partager le pain de sa vie.

Pierre-Julien Eymard éprouve un attrait invincible envers le sacrement de l'Eucharistie. Celle-ci est pour lui le moyen exceptionnel de rencontre du Seigneur, de communion, d'intime fusion. Cet attrait a été à l'origine de sa vocation sacerdotale. II a envahi toute sa vie et l'a amené à faire de l'Eucharistie le centre de sa vie spirituelle, de sa vie sacerdotale et de son ministère auprès des personnes qui se confient à lui. Pourquoi l'Eucharistie ne serait-elle pas la grande grâce choisie par Dieu pour redonner la foi et l'amour au monde moderne? Le Père Eymard en est convaincu par la force de l'Esprit et s'offre à tout oser pour témoigner de cette grâce : « Je sens en moi un grand attrait pour Notre Seigneur, mais je ne l'avais jamais éprouvé si fort. Cet attrait m'inspire dans mes prédications, conseils de piété, de porter tout le monde à la connaissance et à l'amour de Notre Seigneur, de ne prêcher que Jésus-Christ et Jésus-Christ eucharistique... Voilà ce que j'ai promis à notre Seigneur et de tout mon coeur et de toute mon âme. C'est une résolution bien arrêtée. Ce sera désormais l'objet de toutes mes prières, de tous mes voeux.

» (1845)

Maintenant, il faut... »

En 1851, Pierre-Julien Eymard écrit: « Maintenant, il faut se mettre à l'ouvre, sauver les âmes par la divine Eucharistie, et renouveler la France et l'Europe engourdies dans leur sommeil d'indifférence parce qu'elles ne connaissent pas le don de Dieu, Jésus l'Emmanuel eucharistique. C'est la torche de l'amour qu'il faut porter dans les âmes tièdes qui se croient pieuses, et ne le sont pas parce qu'elles n'ont pas établi leur centre et leur vie dans Jésus au saint Tabernacle... Je trouve que l'on s'éloigne trop de la sainte Eucharistie, qu'on ne prêche pas assez souvent sur ce mystère d'amour par excellence. Alors, les âmes souffrent, elles deviennent toutes sensuelles et matérielles dans leur piété, s'attachent aux créatures d'une manière déréglée parce qu'elles ne savent pas trouver leur consolation et leur force en Notre-Seigneur. »

« Maintenant, il faut... » Pierre-Julien Eymard ne se contente pas de souhaiter que quelqu'un essaie de faire quelque chose. Il s'engage, le premier, et désire engager d'autres personnes avec lui. Son action pastorale est transformée. Elle est animée d'un puissant désir: révéler l'Eucharistie à ceux et celles qui l'ignorent, les aider à donner à leur existence chrétienne un centre rayonnant : la foi en la Présence du Seigneur dans l'Eucharistie.

« Maintenant, il faut... » II lui faut rassembler ceux et celles qui ont reçu cette grâce en partage, qui ont été

saisis de la détresse spirituelle de leur temps et qui ont entendu le même appel à consacrer leur vie à cette mission.